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上饒串堂班(第四批省級)

串堂,是一種以民樂演奏為主,輔以唱腔的民間曲藝表演形式,發源于江西東北部的饒河流域和信河流域,流傳于當今上饒市全境及省內的周邊市、縣,是贛東北地區所獨有的一種曲藝形式。敲鑼鼓,奏管弦,樂手兼演唱,一人串多角,唱戲文,不演戲,是串堂藝術的特點。1986年編印的《鄱陽戲曲志》引用了清道光版《鄱陽縣志》的記載:“招集優伶至家表演曰堂會,串堂兼此二義,但坐唱而不表演耳”。

串堂被廣泛用于民間的婚喪嫁娶、壽誕、喬遷、迎神賽會、祭祀祈福、板燈花燈等慶典場合的演奏,是群眾喜聞樂見的民間曲藝形式。串堂表演形式靈活簡便,根據不同條件或場合,從表演人數和表演形式上都可變動。傳統串堂班定員8人,也可510多人不等;表演時可坐奏亦可行奏;可唱亦可不唱。坐唱時,藝人在廳堂圍桌坐唱,故民間有“八仙坐唱”、“串坐班”、“打串堂”等多種稱謂。行奏則主要在游行時根據不同場合演奏相應曲調用于烘托氣氛。唱腔方面,串堂班明清時唱弋陽腔,清代中期分不同區域唱饒河調或信河調,也有以地方方言為唱腔的民間小調。

20世紀五、六十年代,全上饒專區大約有串堂班1500多個。在文化部、國家民族事委、中國音協主辦的國家藝術科學規劃重點項目《中國曲藝音樂集成?江西卷》以及其它諸多志書資料里,“贛東北串堂”都被收入其中。

 
歷史淵源2014-7-15 16:05:28
演出書(劇)目2014-7-15 16:06:37
 
 
 
 
 
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