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進賢李渡道情(第三批省級)

李渡道情是江西省的一種民間曲藝,相傳起源于唐末,形于宋代,明清時期達到鼎盛。主要分布在江西進賢縣李渡鎮及其所轄的各個村落,亦傳及周邊鄉鎮,至今已有一千余年的傳承歷史。

道情相傳起源于道家所唱法曲,后發展成為乞討者敲竹筒沿門乞討的一種民間說唱藝術形式。其早期形式是,上門行討時,乞討者一邊敲擊竹筒,一邊說唱幾句順口溜式的好聽話,所持竹筒還順便用于驅趕惡犬。大致在宋元時期,李渡鎮的民間藝人,把竹筒的筒口蒙上蛇皮或豬尿泡,自編臺詞,自創小調,將其移植至鎮上的茶樓酒館里表演,“李渡道情”于是正式定型。由于形式新穎,唱詞多反映鄉風民情,深受顧客歡迎。一些沒有固定場所的民間藝人便走街串巷,走村串戶,上門說唱。因李渡鎮地處撫河東岸,過往商船絡繹不絕,三個貨運碼頭長年擁擠,人流量很大,良好的文化和地理環境,為李渡道情的生存與發展注入了生機與活力,這種狀況一直延續到民國末期。中華人民共和 國成立后,由于公路、鐵路運輸的興起,加上各種文化生活的豐富,李渡鎮道情說唱逐漸退出歷史舞臺,只剩下少數盲人仍在農村借此謀生。進入新時期以來,為發掘這一傳統民間文化表演形式,政府文化部門下力氣對李渡道情重新整理編排,創作了一批反映時代新風、貼近百姓生活的新節目,搬上舞臺演出,深受好評。

李渡道情主要表演形式:一是單人道情,由一人持道筒坐著邊打邊說唱,不受場地限制,機動靈活,無固定劇本,喜歡聽什么便唱什么;二是多人道情,一般為四男四女,有固定的劇本和音樂,邊說邊唱邊表演,效果更佳;三是舞臺表演,根據劇本選定演員人數、性別、服裝,用載歌載舞形式,按規定程式說唱表演。

李渡道情生在民間長在民間,深深地扎根于民間,富有獨特的民間地方色彩。從發展、演變的歷史可以看出,李渡道情具有極強的生命力,最初是窮人討飯的一種說唱工具,爾后演變成茶樓酒肆坐場說唱,到走街串巷說唱,最后發展到在舞臺上演唱,并賦予新的形式與內涵。它演唱的人民群眾身邊的人和事,有很強的針對性,很受群眾的歡迎。李渡道情看似簡單、單調,但要說唱好并不是件容易的事,它的藝術價值就在于說唱貼近群眾生活、輕松搞笑、詼諧幽默、引人入勝,它近似相聲,但又不同于相聲,在民間有著深厚的群眾基礎。

 
歷史淵源2013-10-24 15:22:48
主要內容2013-10-24 15:23:23
 
 
 
 
 
 
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