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南豐跳儺(第一批國家級)

南豐跳儺產生于漢初吳芮將軍封軍山“傳儺以靖妖氛”,從最初的“軍儺”演變為“鄉人儺”,南豐儺事目的除驅疫納吉外,還具有娛神娛人的功能,既保留了原始的文化元素,又體現了新的時代精神。

南豐跳儺種類繁多,形式多樣,節目豐富,內涵深厚。主要種類有“跳竹馬”“跳儺”“跳和合”“跳獅子”“跳八仙”。形式有單人舞、雙人舞、三人舞、群舞等。內容博大精深,有儺儀、儺舞、儺戲等。文化底蘊深厚,如“開山”手持大斧,左劈右砍,折射了上古人類與自然斗爭和社會斗爭的場景,體現了先民向災害抗爭的自強不息的精神;“索室驅疫”遺存了古儺方相逐疫儀式,保留了原始形態文化特征;“儺公儺婆”晚年喜得貴子,反映了農耕社會對生命和生產的關注,寄托了廣大農民對豐產和豐育的希冀;儺戲“孟姜女”積淀了中國歷史文化精粹,保存了舞蹈、戲劇等活化石的實例價值。正如南豐縣石郵村儺神廟的楹聯“近戲乎非真戲也,國儺矣乃大儺焉”,道出了南豐儺的本質特征。

南豐跳儺古樸神秘,玄衣朱裳,躍罡步斗,猙獰的面具,森然的鑼鼓,使人仿佛置身于一片混沌初開的遠古社會中。宋,南豐隱士劉鏜《觀儺》詩云“寒云岑岑天四陰,畫堂燭影紅簾深。鼓聲淵淵管聲脆,鬼神變化供戲劇……”南豐跳儺還體現了濃厚的儒家入世思想,無論是驅疫還是納吉,乃至在最嚴肅的“起儺”儀式咒語中,都會有“讀書者聰明智慧,求功名者早登金榜;農耕者,一籽落地,萬籽收成……”的祈求。

 
歷史淵源2013-10-15 17:05:49
主要內容及特征2013-10-15 17:07:32
 
 
 
 
 
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