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修水貢硯制作技藝(第三批省級)

修水中國貢碩是留存至今為數不多的純手工制作,它有實用、欣賞、藝術、收藏價值,其制作繁瑣,選料精細,造石料、畫圖、打坯、造型、精雕細刻,最后打磨、上臘或封油,工具之多,制作過程時間長,增添了傳統色彩的厚重。

貢硯又名赭硯,產于江西修水。據《義寧洲志》記載:“紫石出武鄉潭家埠紫石潭,石出水中者,良而堅,發墨,琢為硯,類端溪新巖石”。赭硯早在唐朝時期就以作坊問世,至北宋時,大宋詩人、書法家黃庭堅將赭硯廣贈于友,使之名傳天下。清代道光皇帝老師萬承風,獻赭硯于帝,帝喜而賜名“赭硯”列為貢品,故又名“中國貢硯”。

貢硯硯材以赭色為主,翠綠為鑲嵌,兼分五色。有金星、金暈、雞血藤、魚子紋、水波紋等名貴石品。石質堅而不頑,觸筆細而不滑,發墨速而不粗,儲水久而不涸。《云林石譜》記載:“洪洲分寧縣,地名修口(今江西修水縣)。深土中產石,五色斑瀾,全若玳瑁,石理細潤,或成物像,叩之稍有聲。土人就穴中鐫礱為器  ,頗精致,見風即勁,亦堪作研,雖粗亦發墨。”歷代民間藝人給予這些赭硯石材以靈氣和生命,他們刻以山水、人物、鳥獸、樹木,無不因勢象形,各具神態,渾然天成、巧奪天工。硯品雕刻既有端硯的細膩精巧,又具有北派豪放氣度。構圖強調意境,神形兼備,令人嘆為觀止。特別是近年來,賴冬生、王令等一批修水雕刻工作者,通過向各派學習加以自身鉆研,精雕細琢,使每方硯“都為精品,亦為孤品”,使貢硯在很多實用價值基礎上又增加了它的藝術價值和收藏價值。

當代書畫名家對修水貢硯情有獨鐘,趙仆初題:“墨舊款新山谷詩書曾得助,云興波涌神州文筆著騰輝”,柳倩題:“書盡蘇黃通翰墨,硯從修水出文章”,歐陽中石贊:“細潤若疑脂,天然造化奇、驚濤生硯底,玉版泛新詞”,范曾題:“硯出修水,字重蘇黃”……黃琦、啟功、劉炳森、王遐舉、沈鵬、愛新覺羅.溥杰、李鐸、周慧君等十幾位書法家都曾揮豪潑墨,盛贊貢硯。貢硯暢銷全國各大城市,遠銷日本、東南亞各國,成為修水工藝一枝奇葩。

2010年6月該項目被列入省級第三批非物質文化遺產代表名錄。

 
歷史淵源2013-9-27 16:39:16
主要內容2013-9-27 16:40:17
 
 
 
 
 
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