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  江西省非物質文化遺產數字博物館 > 傳統戲劇
    弋陽腔也叫弋腔,屬南北聲腔曲牌體。元初,雜劇入贛,弋陽腔便以目連戲為契機,廣征博采盛于一時的宋元話本小說和元雜劇中的歷史、神話故事情節和題材,與當地方言,民間音樂以及地域民俗相互融合,改造發展,滋生出一種全新的地方聲腔。數百年來,弋陽腔流傳全國,占據了明清地方戲曲舞臺,直接影響了我國十三省四十七個聲腔劇種的誕生與成長。弋陽腔每到一地,便以其獨特的品位和嬗變的藝術特點,與當地音樂、語言相融合,不斷產生出新的地方腔調。明代演變為義烏、青陽、徽州、東平、四平、太平、京腔殊派,到清代統稱為高腔。這些聲腔的演唱特點都與弋陽腔保持一致,甚至有的音調仍然與弋陽腔接近,因而形成了一個具有共同特點的龐大的聲腔系統,被中國戲曲史家統稱為“弋陽諸腔”或“高腔系統”,與海鹽腔、余姚腔、昆山腔一起,被戲曲史學家們稱為我國明代四大聲腔列四大聲腔之首。
    宜黃戲,發源于江西宜黃縣,是吸收了西皮、吹腔、浙調、南北詞、折子等聲腔形成的一個以宜黃腔為主,兼唱西皮等多種聲腔的劇種,。其主要聲腔“宜黃腔”(二凡)是贛劇,徽劇等劇種“二黃腔”的前身,更被譽為京劇二黃腔的“始祖”,是研究我國戲曲演變軌跡的標本。由宜黃腔發展而成的宜黃戲,主要特點是體現在聲腔方面,其聲腔眾多,屬亂彈系統板腔體,包括有宜黃腔[二凡、平板、反二凡]、西皮、浙調、吹腔、撥子、南北詞和昆曲、小調等近十種,均各具特色。宜黃戲的演唱特點是旦行用小嗓,小生真假嗓結合,其他行當用大嗓。演唱時講究吐字清晰,音隨字走,傳統唱腔中,襯字運用較多,幾乎每句均有。行腔中常用倚音、波音和下滑音等調腔手法。三百多年來,影響和催生了我國許多南北劇種的形成與發展,如徽劇、漢劇、京劇、祁劇、贛劇及東河戲、饒河戲等。
    廣昌孟戲,也稱“孟戲”又名“盱河戲”,據考,發端于明萬歷年間,流傳至今已有500余年的歷史。為何稱為“孟戲”一說因其專唱孟姜女哭長城的戲曲。二說與曾鞏次子曾綜的后裔曾紫華的一段神話奇遇有關。孟戲在廣昌原有三路,即舍溪孟戲,赤溪孟戲和大路背孟戲,三路孟戲劇本,各有淵源,不盡相同,但其音樂均唱曲牌體南北曲,俗稱盱漢高腔。舍溪、赤溪高腔曲詞淺顯,音調平平,“滾唱”接近口語,較少聯套。大路背高腔,文詞雅致,唱腔委婉,曲牌結構嚴謹。三路孟戲都用小鑼小鼓伴奏,干唱幫腔,唱詞間常插入道白,有唱有念,具有“夾白混唱”的特點。經專家考證,赤溪孟戲唱腔多有古南曲,藝術價值獨特,大路背孟戲唱腔更多聲腔曲牌體系,以高腔為主,其間有徽青陽及海鹽腔的遺音和曲牌,音樂價值彌足珍貴。傳承了五百余年的廣昌孟戲仍沿襲只在每年春節演出的傳統,以酬神祭祖,祈福納祥。
贛劇
項目名稱 贛劇( 第三批國家級)
所屬區域 省直
項目簡介 贛劇,江西地方劇種。起源于贛東北。清初,以弋陽腔為班底,融昆腔、亂彈于一體,分廣信、饒河兩派,舊稱“江西班”。1951年,集廣、饒兩派于省城南昌,遂起名為贛劇。
贛劇高腔,即明代弋陽腔的遺音,鑼鼓干唱,不撥管弦,保留了南戲古本和明清傳奇,清乾隆時組成“江湖十八本”,流傳至今。
亂彈腔,于清初至道光年間,先后傳入。包括西皮、二黃
 
青陽腔
項目名稱 青陽腔( 第一批國家級)
所屬區域 湖口縣
項目簡介 青陽腔是在明嘉靖(1522-1566年)年間因弋陽腔流入安徽青陽后,與當地流傳的戲曲聲腔、地方語言、民間音樂、宗教音樂等結合而成。于嘉靖、隆慶、萬歷(1522-1619年)年間進入湖口流傳至今。青陽腔傳習了弋陽腔“一唱眾和”和“其節以鼓、其調喧”,“錯用鄉語”“改調歌之”“向天曲譜、只沿土俗”等特點,并獨樹一幟地發展和豐富了“滾調”。青陽腔音樂區別于當時其它
 
西河戲
項目名稱 西河戲( 第三批國家級)
所屬區域 星子縣
項目簡介 西河戲又名彈腔大戲,形成于清咸豐年間,流行于江西九江北部的星子、德安、九江、都昌、永修等縣。因其產生于星子縣地屬贛江下游的西河流域,故名“西河戲”。據史料記載,清道光年間,當地著名藝人湯大樂先后在南昌的亂彈戲班和漢口的漢班唱戲,演技超群,聲譽頗高。后回到家鄉德安唱戲、教戲,并在星子縣成立了第一個彈腔戲班。西河戲聲腔為板腔體,旋律高亢奔放,渾厚質樸,西皮二凡為
 
瑞昌采茶戲
項目名稱 瑞昌采茶戲( 第二批省級)
所屬區域 瑞昌市
項目簡介 瑞昌地處長江南岸、廬山之麓,古屬吳頭楚尾,有青銅故里之稱,既與吳越文化相互影響,又與楚文化血肉關連。境內山青水秀、資源豐富、文化底蘊深厚。二百多年來,特定的地理位置和人文環境,孕育了一代又一代民間采茶戲藝人。瑞昌采茶戲歷史悠久,它是黃梅采茶于清乾隆三十年(1765)二次倒流進入贛北,與當地民間茶燈戲相結合發展而成的民間小戲,是贛北地區最具有代表性的地方劇種,
 
婺源徽劇
項目名稱 婺源徽劇( 第一批國家級)
所屬區域 婺源縣
項目簡介 徽劇,是我國歷史悠久、流傳廣泛的古老劇種,被譽為京劇的起源。主要分布于安徽省境內和江西省婺源縣一帶。而婺源徽劇屬“石牌”流派,以吹腔、高撥子和二黃為主,也有別具風味的西皮、高腔和昆腔。道光年間,婺源浙源李茂才、俞灶喜、吳根煥等藝人在安徽安慶、石牌搭班習藝,將“老石牌”即老吹腔、高撥子等徽調傳入婺源。此后,婺源徽劇又吸收了目連戲的高腔、下江調,并吸納了贛劇的南
 
弋陽腔
項目名稱 弋陽腔( 第一批國家級)
所屬區域 弋陽縣
項目簡介 弋陽腔起源于宋元時期的南戲,產生于江西弋陽縣,形成于元未明初。早在南宋未年,江西的東北地區就傳入了南戲。由元入明時期,隨著民間藝人的流動,南戲也發生了一些重大的變化,出現了許多新的流系和唱法,其中流傳到弋陽的一支與當地方言土語相融合,衍生出一種新的地方腔調,深受當地百姓的喜愛,故稱為“弋陽腔”。弋陽腔產生之后,即以其“杜撰百端”的連臺大戲和“錯用鄉語”的藝術
 
萬載開口儺
項目名稱 萬載開口儺( 第二批國家級)
所屬區域 萬載縣
項目簡介 萬載“開口儺”又稱“跳魈”“搬案”。“跳”有“掃”的意思,“魈”乃山魅鬼怪。據清道光版《萬載縣志》記載,萬載有儺約在有元末明初。萬載儺“平口儺”和“閉口儺”兩種流派,雖然他們的表現樣式各不相同,但供奉的主神皆為“歐陽金甲大將軍”,各儺面供奉的儺神尊數亦不相等,有的七八尊,有的二三尊。供神多少一般由儺神隊伍在民眾的認知度和儺廟香火的興旺決定。萬載的儺神會有兩個
 
武寧采茶戲
項目名稱 武寧采茶戲( 第二批省級)
所屬區域 武寧縣
項目簡介 武寧采茶戲為江西四大地方戲之一。為贛西北及鄂南一帶群眾喜聞樂見,久盛不衰的地方戲劇種。它從茶歌到板凳戲,再發展成為有表情動作的小旦、小丑的二小戲,并經民間藝人不斷創新、移植,唱腔也由散曲、小調向板腔體過渡,逐漸形成了富有濃厚地方特色的武寧采茶戲。武寧采茶戲有上河、下河兩大流派,四大聲腔,只用鑼鼓伴奏。民間藝人因不受絲弦伴奏束縛,演唱時將民間小調揉合成耍花腔而
 
 
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